Merasa Diri Lebih Hebat

FAKTOR – FAKTOR PENYEBAB SESEORANG INGIN MERASA DIRINYA LEBIH HEBAT DARI SESEORANG YANG MENJADI SAINGANNYA

Sifat kesombongan manusia sering membawa dampak negative pada dirinya sendiri, namun pada kenyataannya tidak sedikit manusia yang menggemari sifat sombong ini. Penyebabnya tidak lain karena harga diri. Di mata manusia pada umumnya “Harga Diri” sangatlah berpengaruh dengan segala aktifitas-aktifitas yang ada, membuat hidup itu menjadi lebih mempunyai harga dan lebih terpandang di mata masyarakat. Namun satu hal yang manusia tidak menyadarinya bahwa kesombongan bukan hanya dalam hal menunjukkan bahwa “aku lebih hebat” dan bahwa “aku lebih berharga” tetapi juga dapat membuat jurang pemisah diantara golongan yang lebih mendambakan kerendahan diri, menimbulkan keangkuhan yang ujung-ujung adalah lupa kepada Tuhan, lebih sering mendapatkan musuh daripada teman dan mungkin saja akan lebih sulit bergaul dengan semua orang atas kesombongannya sendiri.

Beberapa Faktor yang mendorong seseorang ingin menunjukkan kehebatannya di mata orang lain atau pada seseorang yang menjadi pesaingnya :

•  Faktor Sosial
• Faktor wanita untuk pria dan pria untuk wanita
• Wawasan
• Kekuatannya
• Pergaulan
• Harga diri
• Emosi
• Dan Faktor Fisik (kecantikan,ganteng,dll) 

Diantara 8 faktor ini faktor Sosial lah yang paling sering terjadi di sekitar kita. Diri Kita tidak menyadari bahwa kita hidup di lingkungan sosial, bagaimanapun orang lain adalah bagian dari diri kita juga, mengapa diri sendiri masih harus gengsi membutuhkan mereka? Dirinya berlagak sok tahu, seolah dirinya lah yang paling benar dan paling hebat namun yang pada akhirnya terbentur dengan masalah dirinya sendiri. Hidup harus saling mengisi, waktunya diri ini membutuhkan dia di saat diri ini tidak sanggup melakukannya dan waktunya dia membutuhkan diri ini di saat dia tidak sanggup melakukannya.

Selanjutnya untuk faktor wanita untuk pria dan pria untuk wanita adalah faktor yang wajar, saya kira anda pun tahu tanpa saya harus menjelaskan lagi. Asmara memang rumit tapi di saat itulah terkadang pria maupun wanita sering menonjolkan dirinya walaupun dengan keterbatasan yang mereka miliki, kesombongan adalah faktor utama memperebutkan si “Doi” namun dengan sebuah kesalahan yang dilalui.  Bagaimana dengan wawasan,kekuatan,pergaulan,harga diri,emosi dan faktor fisik? Silahkan anda jawab sendiri. Anda pasti bisa menjawabnya. Good luck!

Penulis

c.k.h@s.doni

Di manakah Yesus di usia 12-30 tahun?

Kitab Injil memang tidak menuliskan secara rinci tentang kehidupan Yesus di usia 12 sampai 30 tahun. Kitab Injil hanya menuliskan kelahiran-Nya, dan saat Ia berumur 12 tahun, dan kemudian dikisahkan kembali setelah Dia telah berumur 30 tahun dan mengajar. Tidak dikisahkan antaranya, hanya disebutkan bahwa Yesus bertambah besar, bertumbuh dalam hikmat, dan dikasihi oleh Tuhan dan manusia (Luk 2:52).

Di manakah Yesus di usia antara 12- 30 tahun ini? Walau tidak dituliskan secara eksplisit dalam Kitab Suci, kita dapat menyimpulkan bahwa Ia hidup di Nazaret sebagai anak tukang kayu; Ia ‘magang’ membantu ayah angkat-Nya Yusuf, dan setelah Yusuf meninggal, Ia sendiri menggantikannya menjadi tukang kayu. Itulah sebabnya pada saat Ia berkhotbah di Nazaret orang- orang mengenali-Nya sebagai ‘anak tukang kayu’ (Mat 13:55).

Katekismus menuliskan tentang misteri kehidupan Yesus yang ‘tersembunyi’ (usia 12-30 tahun) ini sebagai berikut:

KGK 531 Selama sebagian besar kehidupan-Nya Yesus mengambil bagian dalam nasib kebanyakan manusia: kehidupan biasa tanpa kebesaran lahiriah, kehidupan seorang pengrajin, kehidupan religius Yahudi yang takluk kepada hukum Allah (Bdk. Gal 4:4), kehidupan dalam persekutuan desa. Dari seluruh periode ini, hanya inilah yang diwahyukan kepada kita bahwa Yesus “taat” kepada orang-tua-Nya dan bertambah “hikmat-Nya dan besar-Nya, dan makin dikasihi oleh Allah dan manusia”. (Luk 2:51-52).
KGK 532 Dalam kepatuhan kepada bunda-Nya dan bapa piara-Nya Yesus memenuhi perintah keempat dengan amat sempurna. Itulah gambaran duniawi mengenai kepatuhan-Nya sebagai Anak terhadap Bapa surgawi-Nya. Kepatuhan Yesus sehari-hari terhadap Yosef dan Maria menyatakan dan mengantisipasi kepatuhan-Nya pada hari Kamis Putih: “Bukan kehendak-Ku…” (Luk 22:42). Dengan kepatuhan Kristus dalam keseharian kehidupan yang tersembunyi itu, mulailah sudah pemulihan kembali apa yang telah dihancurkan oleh ketidakpatuhan Adam (Bdk. Rm 5:19).
KGK 533 Kehidupan yang tersembunyi di Nasaret memungkinkan setiap orang, supaya berada bersama Yesus dalam kegiatan sehari-hari:
“Rumah di Nasaret adalah sebuah sekolah, di mana orang mulai mengerti kehidupan Kristus. Itulah sekolah Injil… Pertama-tama Ia mengajarkan keheningan. Semoga hiduplah di dalam kita penghargaan yang besar terhadap keheningan… sikap roh yang mengagumkan dan yang perlu ini… Di sini kita belajar, betapa pentingnya kehidupan di rumah. Nasaret memperingatkan kita akan apa sebenarnya keluarga, akan kebersamaannya dalam cinta, akan martabatnya, akan keindahannya yang gemilang, akan kekudusannya, dan haknya yang tidak dapat diganggu gugat… Akhirnya kita belajar di sini aturan bekerja dengan penuh ketertiban. O mimbar Nasaret, rumah putera pengrajin. Di sini ingin saya kenal dan rayakan hukum pekerjaan manusiawi yang keras, tetapi membebaskan… Akhirnya saya ingin menyampaikan berkat kepada para pekerja di seluruh dunia dan menunjukkan kepada mereka contoh luhur saudara ilahinya” (Paus Paulus VI, pidato 5 Januari 1964 di Nasaret).

Kitab Injil dituliskan pertama- tama untuk mengajarkan tentang perbuatan dan perkataan Yesus yang berhubungan dengan rencana keselamatan Allah, sehingga memang bukan merupakan kisah riwayat hidup/ biografi Yesus yang mengisahkan hidup Yesus dengan sedetail- detailnya. Hal Yesus ‘berguru’ di Tibet ataupun India, merupakan spekulasi beberapa penulis modern, namun kita umat Kristiani tidak mengimaninya. Tulisan- tulisan itu baru dibuat sekitar abad ke-19, sehingga tidak dapat dibuktikan keotentikannya. Kita umat Kristiani mengimani apa yang tertulis di Kitab Suci tentang Kristus, bahwa Ia dikandung secara ajaib dari Roh Kudus, dilahirkan oleh Perawan Maria. Kemudian Kristus mengajar para murid-Nya dan orang banyak, serta melakukan banyak mujizat dengan penuh kuasa. Semua ini akhirnya mencapai puncaknya, melalui sengsara, wafat dan kebangkitan Kristus, Sang Allah Putera. Hal ini jelas dituliskan dalam Kitab Injil, yang sudah dapat dibuktikan otentisitasnya, melalui tulisan para Bapa Gereja yang hidup pada saat Injil tersebut dituliskan dan diturunkan.

By Stefanus Tay & Ingrid Tay on Mar 2, 2011 Dialog Panjang, Tanya-Jawab, TJ: Apologetik Non Kristen, TJ: Kristologi

Penerbit ulang menambahkan:

Selama sebagian besar kehidupan-Nya Yesus mengambil bagian dalam nasib kebanyakan manusia: kehidupan biasa tanpa kebesaran lahiriah, kehidupan seorang pengrajin, kehidupan religius Yahudi yang takluk kepada hukum Allah (Bdk. Gal 4:4). Hal ini sudah menjelaskan bagaimana Yesus atau bagi agama Islam adalah nabi Isa di umur 12 hingga 30 tahun hanyalah sebagai manusia biasa yang menjadi pengrajin kayu tanpa sebuah keistimewaan yang menonjol,patuh pada orang tua dan tetap hidup tanpa dosa. Seperti yang sudah di katakan dalam injil Luk 2:51-52 bahwa Yesus “taat” kepada orang-tua-Nya dan bertambah “hikmat-Nya dan besar-Nya, dan makin dikasihi oleh Allah dan manusia”. Bagaimanapun kisah Yesus di umur 12 hingga 30thn bukanlah kisah-kisah yang penting untuk di rumuskan di dalam kitab Injil, oleh sebab itu kisah Yesus di umur itu tak tercantum di dalam kitab Injil dan telah dikatakan di atas bahwa Kitab Injil dituliskan pertama- tama untuk mengajarkan tentang perbuatan dan perkataan Yesus yang berhubungan dengan rencana keselamatan Allah, sehingga memang bukan merupakan kisah riwayat hidup/ biografi Yesus.

Semoga hal ini bisa memberikan pengertian kepada pembaca yang masih penasaran dengan kisah Yesus di umur 12 hingga 30thn. Kisah Yesus yang tanpa keistimewaan dan hanya hidup layaknya manusia biasa sebagai pengrajin kayu (Saya harap anda bisa memikirkan sendiri seperti bagaimana anda hidup dengan bekerja sehari-harinya namun tak pernah berbuat salah kepada orang lain dan sangat menghormati orang tua yang membesarkan anda maka begitulah kehidupan Yesus di usia itu). 

Menghina agama orang lain sama dengan engkau menghina mereka yang beragama lain itu dan sepatutnya orang sepertimu kesukaannya adalah menghina terhadap sesamamu tanpa mau mengerti dan ingin di mengerti sendiri (c.k.h@s.dN)

*Salam Damai*

Selamat Natal Menurut Al-Qur’an

Oleh Dr. M. Quraish Shihab

Sakit perut menjelang persalinan, memaksa Maryam bersandar ke pohon kurma. Ingin rasanya beliau mati, bahkan tidak pernah hidup sama sekali. Tetapi Malaikat Jibril datang menghibur: “Ada anak sungai di bawahmu, goyanghan pangkal pohon kurma ke arahmu, makan, minum dan senangkan hatimu. Kalau ada 

yang datang katakan: “Aku bernazar tidak bicara.”“Hai Maryam, engkau melakukan yang amat buruk. Ayahmu bukan penjahat, ibumu pun bukan pezina”, demikian kecaman kaumnya, ketika melihat bayi di gendongannya.Tetapi Maryam terdiam. Beliau hanya menunjuk bayinya. Dan ketika itu bercakaplah sang bayi menjelaskan jati dirinya sebagai hamba Allah yang diberi Al-Kitab, shalat, berzakat serta mengabdi kepada ibunya. Kemudian sang bayi berdoa: “Salam sejahtera (semoga) dilimpahkan kepadaku pada hari kelahiranku, hari wafatku, dan pada hari ketika aku dibangkitkan hidup kembali.”

Itu cuplikan kisah Natal dari Al-Quran Surah Maryam ayat 34. Dengan demikian, Al-Quran mengabadikan dan merestui ucapan selamat Natal pertama dari dan untuk Nabi mulia itu, Isa a.s.

Terlarangkah mengucapkan salam semacam itu? Bukankah Al-Quran telah memberikan contoh? Bukankah ada juga salam yang tertuju kepada Nuh, Ibrahim, Musa, Harun, keluarga Ilyas, serta para nabi lainnya? Setiap Muslim harus percaya kepada Isa a.s. seperti penjelasan ayat di atas, juga harus percaya kepada Muhammad saw., karena keduanya adalah hamba dan utusan Allah. Kita mohonkan curahan shalawat dan salam untuk mereka berdua sebagaimana kita mohonkan untuk seluruh nabi dan rasul. Tidak bolehkah kita merayakan hari lahir (natal) Isa a.s.? Bukankah Nabi saw. juga merayakan hari keselamatan Musa a.s. dari gangguan Fir’aun dengan berpuasa ‘Asyura, seraya bersabda, “Kita lebih wajar merayakannya daripada orang Yahudi pengikut Musa a.s.”

Bukankah, Para Nabi bersaudara hanya ibunya yang berbeda? Seperti disabdakan Nabi Muhammad saw.? Bukankah seluruh umat bersaudara? Apa salahnya kita bergembira dan menyambut kegembiraan saudara kita dalam batas kemampuan kita, atau batas yang digariskan oleh anutan kita? Demikian lebih kurang pandangan satu pendapat.

Banyak persoalan yang berkaitan dengan kehidupan Al-Masih yang dijelaskan oleh sejarah atau agama dan telah disepakati, sehingga harus diterima. Tetapi, ada juga yang tidak dibenarkan atau diperselisihkan. Disini, kita berhenti untuk merujuk kepercayaan kita.

Isa a.s. datang mermbawa kasih, “Kasihilah seterumu dan doakan yang menganiayamu.” Muhammad saw. datang membawa rahmat, “Rahmatilah yang di dunia, niscaya yang di langit merahmatimu.” Manusia adalah fokus ajaran keduanya; karena itu, keduanya bangga dengan kemanusiaan.

Isa menunjuk dirinya sebagai “anak manusia, sedangkan Muhammad saw. diperintahkan oleh Allah untuk berkata: “Aku manusia seperti kamu. Keduanya datang membebaskan manusia dari kemiskinan ruhani, kebodohan, dan belenggu penindasan. Ketika orang-orang mengira bahwa anak Jailrus yang sakit telah mati, Al-Masih yang menyembuhkannya meluruskan kekeliruan mereka dengan berkata, “Dia tidak mati, tetapi tidur.” Dan ketika terjadi gerhana pada hari wafatnya putra Muhammad, orang berkata: Matahari mengalami gerhana karena kematiannya. Muhammad saw. lalu menegur, “Matahari tidak mengalami gerhana karena kematian atau kehahiran seorang.” Keduanya datang membebaskan maanusia baik yang kecil, lemah dan tertindas dhuâfaâ dan al-mustadhâ’affin dalam istilah Al-Quran.

Bukankah ini satu dari sekian titik temu antara Muhammad dan Al-Masih? Bukankah ini sebagian dari kandungan Kalimat Sawaâ (Kata Sepakat) yang ditawarkan Al-Quran kepada penganut Kristen (dan Yahudi (QS 3:64)? Kalau demikian, apa salahnya mengucapkan selamat natal, selama akidah masih dapat dipelihara dan selama ucapan itu sejalan dengan apa yang dimaksud oleh Al-Quran sendiri yang telah mengabadikan selamat natal itu?

Itulah antara lain alasan yang membenarkan seorang Muslim mengucapkan selamat atau menghadiri upacara Natal yang bukan ritual. Di sisi lain, marilah kita menggunakan kacamata yang melarangnya.

Agama, sebelum negara, menuntut agar kerukunan umat dipelihara. Karenanya salah, bahkan dosa, bila kerukunan dikorbankan atas nama agama. Tetapi, juga salah serta dosa pula, bila kesucian akidah ternodai oleh atau atas nama kerukunan.

Teks keagamaan yang berkaitan dengan akidah sangat jelas, dan tidak juga rinci. Itu semula untuk menghindari kerancuan dan kesalahpahaman. Bahkan Al-Q!uran tidak menggunakan satu kata yang mungkin dapat menimbulkan kesalah-pahaman, sampai dapat terjamin bahwa kata atau kalimat itu, tidak disalahpahami. Kata “Allah”, misalnya, tidak digunakan oleh Al-Quran, ketika pengertian semantiknya yang dipahami masyarakat jahiliah belum sesuai dengan yang dikehendaki Islam.

Kata yang digunakan sebagai ganti ketika itu adalah Rabbuka (Tuhanmu, hai Muhammad) Demikian terlihat pada wahyu pertama hingga surah Al-Ikhlas. Nabi saw. Sering menguji pemahaman umat tentang Tuhan. Beliau tidak sekalipun bertanya, “Di mana Tuhan?” Tertolak riwayat sang menggunakan redaksi itu karena ia menimbulkan kesan keberadaan Tuhan pada satu tempat, hal yang mustahil bagi-Nya dan mustahil pula diucapkan oleh Nabi. Dengan alasan serupa, para ulama bangsa kita enggan menggunakan kata “adaâ” bagi Tuhan, tetapi “wujud” Tuhan.

Natalan, walaupun berkaitan dengan Isa Al-Masih, manusia agung lagi suci itu, namun ia dirayakan oleh umat Kristen yang pandangannya terhadap Al-Masih berbeda dengan pandangan Islam. Nah, mengucapkan “Selamat Natal” atau menghadiri perayaannya dapat menimbulkan kesalahpahaman dan dapat mengantar kepada pengaburan akidah. Ini dapat dipahami sebagai pengakuan akan ketuhanan Al-Masih, satu keyakinan yang secara mutlak bertentangan dengan akidah Islam. Dengan kacamata itu, lahir larangan dan fatwa haram itu, sampai-sampai ada yang beranggapan jangankan ucapan selamat, aktivitas apa pun yang berkaitan dengan Natal tidak dibenarkan, sampai pada jual beli untuk keperluan Natal.

Adakah kacamata lain? Mungkin!

Seperti terlihat, larangan ini muncul dalam rangka upaya memelihara akidah. Karena, kekhawatiran kerancuan pemahaman, agaknya lebih banyak ditujukan kepada mereka yang dikhawatirkan kabur akidahnya. Nah, kalau demikian, jika ada seseorang yang ketika mengucapkannya tetap murni akidahnya atau mengucapkannya sesuai dengan kandungan “Selamat Natal” Qurani, kemudian mempertimbangkan kondisi dan situasi dimana hal itu diucapkan, sehingga tidak menimbulkan kerancuan akidah baik bagi dirinya ataupun Muslim yang lain, maka agaknya tidak beralasan adanya larangan itu. Adakah yang berwewenang melarang seorang membaca atau mengucapkan dan menghayati satu ayat Al-Quran?

Dalam rangka interaksi sosial dan keharmonisan hubungan, Al-Quran memperkenalkan satu bentuk redaksi, dimana lawan bicara memahaminya sesuai dengan pandangan atau keyakinannya, tetapi bukan seperti yang dimaksud oleh pengucapnya. Karena, si pengucap sendiri mengucapkan dan memahami redaksi itu sesuai dengan pandangan dan keyakinannya. Salah satu contoh yang dikemukakan adalah ayat-ayat yang tercantum dalam QS 34:24-25. Kalaupun non Muslim memahami ucapan “Selamat Natal” sesuai dengan keyakinannya, maka biarlah demikian, karena Muslim yang memahami akidahnya akan mengucapkannya sesuai dengan garis keyakinannya. Memang, kearifan dibutuhkan dalam rangka interaksi sosial.

Tidak kelirulah, dalam kacamata ini, fatwa dan larangan itu, bila ia ditujukan kepada mereka yang dikhawatirkan ternodai akidahnya. Tetapi, tidak juga salah mereka yang membolehkannya, selama pengucapnya bersikap arif bijaksana dan tetap terpelihara akidahnya, lebih-lebih jika hal tersebut merupakan tuntunan keharmonisan hubungan.

Dostojeivsky (1821-1881), pengarang Rusia kenamaan, pernah berimajinasi tentang kedatangan kembali Al-Masih. Sebagian umat Islam pun percaya akan kedatangannya kembali. Terlepas dari penilaian terhadap imajinasi dan kepercayaan itu, kita dapat memastikan bahwa jika benar beliau datang, seluruh umat berkewajiban menyambut dan mendukungnya, dan pada saat kehadirannya itu pasti banyak hal yang akan beliau luruskan. Bukan saja sikap dan ucapan umatnya, tetapi juga sikap dan ucapan umat Muhammad saw. Salam sejahtera semoga tercurah kepada beliau, pada hari Natalnya, hari wafat dan hari kebangkitannya nanti.

Sumber: Membumikan Al-Quran

MAKNA PEMIMPIN YANG SESUNGGUHNYA

Apakah yang dimaksudkan dengan Pemimpin itu?

Kata Pemimpin yang sering di identikkan dengan seorang kepala, ketua maupun pemerintah adalah seorang yang menjadi tumpuan harapan dari suatu kelompok kecil maupun kelompok besar. Merupakan penggerak yang menentukan jalan mana yang harus kita tempuh dan jalan mana yang tidak boleh kita lalui, semua akan tergantung kepadanya.

Terkadang seorang pemimpin masih mempunyai atasan lagi dimana atasan ini mempunyai kekuasaan yang lebih besar dari pemimpin itu dan lebih berhak di dalam memutuskan segala hal di dalam suatu kelompok. Namun yang sering terjadi adalah jika kekuasaan tertinggi ada di tangan seorang pemimpin maka orang yang berada tepat dibawahnya tidak dapat di katakan pemimpin lagi tetapi mungkin hanya dikatakan ketua, kepala bagian,direktur,dsb atau sebaliknya kekuasaan tertinggi ada di tangan seseorang yang diberi gelar Direktur maka bisa saja orang yang di bawahnya akan di sebut pemimpin. Tergantung dari cara mereka memandang yang mana lebih pantas digelari seorang pemimpin,ketua, kepala,direktur,dll.

Kita telah mengetahui bahwa dari  seorang pemimpin itu mempunyai kedudukan yang paling tinggi di dalam suatu golongan, baik golongan kecil maupun golongan yang besar. Tetapi makna seorang pemimpin tidak berarti hanya tahu memerintah tetapi seorang pemimpin haruslah bisa menangani segala hal di dalam suatu ruang lingkup yang di pimpinnya, dia harus bisa memberikan keamanan dan kenyamanan kepada seluruh bawahannya agar mereka semua dapat menjalankan tugasnya dengan baik tanpa ada rasa keterpaksaan maupun tekanan. Seperti seorang Pemerintah yang memimpin sebuah Negara, dia harus bisa menciptakan rasa kenyamanan dan kesejahteraan kepada rakyatnya agar seluruh rakyatnya pun bisa bekerja dengan sepenuh hati dan tidak dalam kondisi tertekan (Seperti Negara diktator).  Jadi Intinya Pemimpin itu bukan hanya tahu mengeluarkan perintah-perintah baik secara lisan maupun secara tulisan kepada bawahannya tetapi seorang pemimpin sewaktu-waktu harus bisa  turun langsung ikut melihat,ikut membantu dan mengamankan sendiri hal-hal yang belum tuntas. Kalau hanya Cuma tahu memerintah dan seluruh tubuhnya hanya terikat terus dengan kursi kepemimpinannya bagaimana dia bisa tahu hasil kerja bawahannya? Kalau negaranya sudah mulai menuai hasil negative, korupsi, KKN, terorisme hingga pada sara maka pemimpinya baru memulai melepas ikatannya dan itu semua sudah terlambat, tinggal tunggu waktu agar secepatnya digantikan.

Ciri-ciri pemimpin seperti ini :

1. Wajah selalu tampak serius
2. Senang berpidato
3. Suka jalan-jalan ke luar negeri
4. Jarang turun lapangan
5. Senang wisata
6. Kunker dengan mobil mewah
7. Sedikit memperlihatkan kesombongan
8. Anak-anaknya pada suka pamer kekayaan
9. Tidak terlalu pusing dengan urusan rakyat miskin
10. Suka menjanjikan hal-hal yang luar biasa kepada rakyatnya yang pada akhirnya tidak di tepati.

Bagaimana makna seorang pemimpin di dalam suatu keluarga?

Sama saja, Pemimpin keluarga yang biasanya di sebut dengan kepala keluarga adalah sosok seseorang yang menafkahi keluarganya, memberikan kelangsungan hidup kepada anak dan istrinya serta menjaga keutuhan di dalam rumah tangganya. Kepala keluarga seperti seorang pemimpin Negara, tidak diharapkan hanya tahu memerintah, tetapi dia harus bisa mengupayakan bagaimana sesuatu yang belum tuntas itu harus bisa di selesaikan tanpa harus ada unsur pemaksaan atau tekanan pada keluarganya (anak dan istrinya), maka dia pun harus bisa merelakan dirinya untuk ikut terjun langsung untuk membereskan hal-hal yang belum tuntas itu. Jadi kepala keluarga bukan hanya bertugas menafkahi keluarganya, tetapi lebih dari itu, dia juga harus bisa turun tangan sendiri di dalam membereskan masalah-masalah di dalam rumah tangganya. Survey menunjukkan bahwa 73% seorang suami hanya bertindak sebagai sang pencari nafkah saja, selain dari itu mereka tidak mengerjakan apa-apa lagi. Ciri-ciri suami-suami yang tergolong dalam type ini :

1. Setelah pulang kerja mereka bersantai-santai sejenak
2. Mandi dalam tempo yang cukup lama (kadang terlalu cepat) 
3.  Makan sambil nonton,baca Koran,ngobrol atau utak atik alat komunikasi,dsb.
4. Nonton acara-acara yang bisa menghibur mereka
5. Tuntutan biologis terhadap sang istri (Biasanya mereka tidak mau mengerti keadaan sang istri, yang penting diri sendiri puas)   
6. Setelah itu “tidur”
7. Menjelang hari esok mereka bangun
8. Santai lagi sejenak
9. Mandi berlama-lama
10. Yang terakhir, pergi kerja

Point 1 – 9 akan terulang terus menerus selama sang suami masih memegang prinsip bahwa suami hanya mencari nafkah.

Seorang suami yang baik tidak suka menuntut tetapi selau turun tangan sendiri ikut membereskan urusan-urusan di dalam rumah tangganya yang belum selesai termasuk membantu pekerjaan sang istri yang belum terselesaikan pada waktunya. Seorang suami yang mengerti akan beban sang istri, seorang yang  bijaksana di dalam memutuskan segala hal di dalam setiap perkara didalam rumah tangganya.  

Ditulis oleh,

C.k.h

Siapakah Pemimpin Itu?

MAKNA PEMIMPIN YANG SESUNGGUHNYA

Apakah yang dimaksudkan dengan Pemimpin itu?

Kata Pemimpin yang sering di identikkan dengan seorang kepala, ketua maupun pemerintah adalah seorang yang menjadi tumpuan harapan dari suatu kelompok kecil maupun kelompok besar. Merupakan penggerak yang menentukan jalan mana yang harus kita tempuh dan jalan mana yang tidak boleh kita lalui, semua akan tergantung kepadanya.

Terkadang seorang pemimpin masih mempunyai atasan lagi dimana atasan ini mempunyai kekuasaan yang lebih besar dari pemimpin itu dan lebih berhak di dalam memutuskan segala hal di dalam suatu kelompok. Namun yang sering terjadi adalah jika kekuasaan tertinggi ada di tangan seorang pemimpin maka orang yang berada tepat dibawahnya tidak dapat di katakan pemimpin lagi tetapi mungkin hanya dikatakan ketua, kepala bagian,direktur,dsb atau sebaliknya kekuasaan tertinggi ada di tangan seseorang yang diberi gelar Direktur maka bisa saja orang yang di bawahnya akan di sebut pemimpin. Tergantung dari cara mereka memandang yang mana lebih pantas digelari seorang pemimpin,ketua, kepala,direktur,dll.

Kita telah mengetahui bahwa dari  seorang pemimpin itu mempunyai kedudukan yang paling tinggi di dalam suatu golongan, baik golongan kecil maupun golongan yang besar. Tetapi makna seorang pemimpin tidak berarti hanya tahu memerintah tetapi seorang pemimpin haruslah bisa menangani segala hal di dalam suatu ruang lingkup yang di pimpinnya, dia harus bisa memberikan keamanan dan kenyamanan kepada seluruh bawahannya agar mereka semua dapat menjalankan tugasnya dengan baik tanpa ada rasa keterpaksaan maupun tekanan. Seperti seorang Pemerintah yang memimpin sebuah Negara, dia harus bisa menciptakan rasa kenyamanan dan kesejahteraan kepada rakyatnya agar seluruh rakyatnya pun bisa bekerja dengan sepenuh hati dan tidak dalam kondisi tertekan (Seperti Negara diktator).  Jadi Intinya Pemimpin itu bukan hanya tahu mengeluarkan perintah-perintah baik secara lisan maupun secara tulisan kepada bawahannya tetapi seorang pemimpin sewaktu-waktu harus bisa  turun langsung ikut melihat,ikut membantu dan mengamankan sendiri hal-hal yang belum tuntas. Kalau hanya Cuma tahu memerintah dan seluruh tubuhnya hanya terikat terus dengan kursi kepemimpinannya bagaimana dia bisa tahu hasil kerja bawahannya? Kalau negaranya sudah mulai menuai hasil negative, korupsi, KKN, terorisme hingga pada sara maka pemimpinya baru memulai melepas ikatannya dan itu semua sudah terlambat, tinggal tunggu waktu agar secepatnya digantikan.

Ciri-ciri pemimpin seperti ini :

1. Wajah selalu tampak serius
2. Senang berpidato
3. Suka jalan-jalan ke luar negeri
4. Jarang turun lapangan
5. Senang wisata
6. Kunker dengan mobil mewah
7. Sedikit memperlihatkan kesombongan
8. Anak-anaknya pada suka pamer kekayaan
9. Tidak terlalu pusing dengan urusan rakyat miskin
10. Suka menjanjikan hal-hal yang luar biasa kepada rakyatnya yang pada akhirnya tidak di tepati.

Bagaimana makna seorang pemimpin di dalam suatu keluarga?

Sama saja, Pemimpin keluarga yang biasanya di sebut dengan kepala keluarga adalah sosok seseorang yang menafkahi keluarganya, memberikan kelangsungan hidup kepada anak dan istrinya serta menjaga keutuhan di dalam rumah tangganya. Kepala keluarga seperti seorang pemimpin Negara, tidak diharapkan hanya tahu memerintah, tetapi dia harus bisa mengupayakan bagaimana sesuatu yang belum tuntas itu harus bisa di selesaikan tanpa harus ada unsur pemaksaan atau tekanan pada keluarganya (anak dan istrinya), maka dia pun harus bisa merelakan dirinya untuk ikut terjun langsung untuk membereskan hal-hal yang belum tuntas itu. Jadi kepala keluarga bukan bertugas hanya menafkahi keluarganya, tetapi lebih dari itu, dia juga harus bisa turun tangan sendiri di dalam membereskan masalah-masalah di dalam rumah tangganya. Survey menunjukkan bahwa 73% seorang suami hanya bertindak sebagai sang pencari nafkah saja, selain dari itu mereka tidak mengerjakan apa-apa lagi. Ciri-ciri suami-suami yang tergolong dalam type ini :

1. Setelah pulang kerja mereka bersantai-santai sejenak
2. Mandi dalam tempo yang cukup lama (kadang terlalu cepat) 
3.  Makan sambil nonton,baca Koran,ngobrol atau utak atik alat komunikasi,dsb.
4. Nonton acara-acara yang bisa menghibur mereka
5. Tuntutan biologis terhadap sang istri (Biasanya mereka tidak mau mengerti keadaan sang istri, yang penting diri sendiri puas)   
6. Setelah itu “tidur”
7. Menjelang hari esok mereka bangun
8. Santai lagi sejenak
9. Mandi berlama-lama
10. Yang terakhir, pergi kerja

Point 1 – 9 akan terulang terus menerus selama sang suami masih memegang prinsip bahwa suami hanya mencari nafkah.

Seorang suami yang baik tidak suka menuntut tetapi selau turun tangan sendiri ikut membereskan urusan-urusan di dalam rumah tangganya yang belum selesai termasuk membantu pekerjaan sang istri yang belum terselesaikan pada waktunya. Seorang suami yang mengerti akan beban sang istri, seorang yang  bijaksana di dalam memutuskan segala hal di dalam setiap perkara didalam rumah tangganya.  

Ditulis oleh,

C.k.h

TABIAT ATAU KARAKTER ATAU TEMPERAMENT

Tabiat Anda Bisa Berubah

Orang dunia berkata, macan tua tetap macan meskipun ompong. Dengan kata lain tabiat itu tidak bisa berubah, tetap, sampai dibawa mati.

PASAL I.  BISAKAH TABIAT BERUBAH ?

Orang dunia berkata bahwa tabiat tidak bisa berubah, dibawa mati. Berapa banyak orang mati dengan kesombongan dan dendamnya, atau dengan dustanya atau dengan iri atau cemburunya dan seterusnya.
Mungkinkah manusia bisa berubah total? Bisa!

Saulus yang semula sangat membenci orang Kristen, memburu dan menangkapnya, sebisa-bisanya mau membunuh sebab sangat benci, tetapi dalam waktu beberapa jam berubah total!      Kis 9:9,19.
Zakheus yang mata duitan dan sangat kikir bisa berubah menjadi begitu pemurah dan tidak egois sama sekali dalam waktu sekejab dan itu untuk seterusnya sampai mati! Luk 19:9.
Seorang perempuan Samaria yang nakal, sudah menggaet 5 suami orang dan yang sekarang, suami orang yang ke 6. Tabiatnya sudah rusak, bahkan se-ringkali tabiat seperti ini menurun sampai ke anak-anaknya (kalau punya anak). Tetapi waktu ia bertemu dengan Tuhan Yesus, ia berubah total menjadi seorang perempuan yang suci pada hal asalnya perempuan sundal! Yoh 4:13-14.
Berapa banyak perempuan dan laki- laki berzinah seperti ini bisa berubah dan menjadi orang yang suci, berubah, bisa!
Bagaimana hal ini bisa terjadi?

Yesus adalah jawabannya!

Kalau kita mendapat Yesus, kita bisa berubah total untuk kekal!
Mengapa ada orang Kristen yang tidak berubah banyak?
Pasti ada sebabnya! Sebab tidak percaya, tidak mengerti dan tidak mau. Kalau ia mengerti dan tahu apa sebabnya, lalu mau memperbaiki, maka pasti ia juga akan bisa berubah bahkan sampai ukuran yang penuh dari Kristus. Ef 4:13. Kalau seorang rindu, sungguh-sungguh mau berubah dan percaya kepada Tuhan Yesus, penuh dengan Roh Kudus, maka hanya dengan membaca satu buku ini saja ia pasti bisa berubah! Dan perubahan itu terus berjalan sampai puncak-puncak perubahan yang terindah, kalau ia sungguh- sungguh mau taat, seperti apa yang diungkapkan dalam buku ini, yaitu kebenaran- kebenaran Alkitab!
Kita akan memeriksa lebih dahulu bagaimana seorang manusia pada umumnya (ini namanya manusia-lama) dan sesudah itu kita akan melihat manusia-baru yang sedang berubah dan terus berubah, lalu bagaimana caranya untuk berubah.

PASAL II.  TABIAT MANUSIA LAMA.

Tabiat (= watak temperamen, karakter) itu adalah:
- campuran dari sifat-sifat yang baik dan yang jahat.
- ada yang bawaan (didalam gen pembawa sifat, bahkan ada yang berkata, kakek nenekpun masih mempengaruhi)
- ada yang dipengaruhi oleh sikon, tradisi, budaya, agama, pendidikan dan
- dari kehendak orang itu sendiri.
Beberapa orang mencoba membagi-bagi tabiat manusia dalam 4 macam tabiat dasar. Menurut Hippocrates (Tim Lahaye) dan Galen (Ensiklopedia Nasional Indonesia), yaitu :
1. Sanguinik, bersifat optimis dan periang, tidak pernah kehabisan kata, ini cocok untuk menjadi guru, ahli pidato, aktor, salesman.
2. Plegmatik: Lamban, sukar dirangsang, tidak lekas naik darah, santai, tidak mudah  tertawa, efisien, cocok untuk menjadi diplomat, akuntan, guru, pemimpin, ahli ilmiah, pekerja yang teliti.
3. Melankolik: Murung, sayu, pendiam juga lamban, rela berkorban, emosi sangat sensitif, introvert, teman yang setia, analitis, perfeksionis. Ini cocok untuk menjadi Pendeta, pembantu, pekerja sosial dsb.
4. Kolerik: Sifatnya penuh semangat, berkemauan keras, tetapi lekas marah, biasanya entrovert meskipun agak kurang menonjol, berbakat pemimpin (banyak jendral dan pemimpin besar seperti ini). Cocok menjadi orang eksekutif, pencetus gagasan, produsen, diktator atau penjahat (kalau moralnya jelek).
Ada lelucon (kalau kita bisa mengerti 4 watak dasar ini, kita bisa mengerti lelucon ini): Kolerik yang berkemauan keras memproduksi hasil penemuan dari Melankolik yang mempunyai bakat yang luar biasa, hasilnya dijual oleh Sanguinik yang mempunyai kepribadian yang menarik dan hasilnya itu dinikmati oleh Plegmatik yang santai.
Biasanya tabiat seseorang tidak murni seperti yang diceritakan, melainkan merupakan campuran dari bermacam- macam tabiat dasar tersebut, bisa campuran dari 2,3 atau semua macam.
Misalnya 50 % Sanguinik, 30 % Kolerik, 15 % Melankolik dan 5 % Plegmatik. Ada banyak bentuk kombinasi.
Bahkan dari hari ke hari komposisi campuran ini bisa berubah, tetapi biasanya ada satu bentuk yang lebih menonjol, misalnya seorang yang sangat aktif tetapi mudah meledak-meledak seperti mercon, atau pendiam, sabar, tenang tetapi kalau sudah marah seperti bom atau murung dan sayu terus. Ada yang optimis, ada yang pesimis. Ada yang Introvert (orang yang tertutup), ada yang extrovert (terbuka).

KEPRIBADIAN itulah sifat seseorang yang khas baginya, berbeda dengan orang lain dan tampak oleh semua orang di sekitarnya.

Kepribadian yang tampak dari luar, lebih jelas  disebut penampilan, itu bisa sama dengan tabiatnya, bisa tidak.  Kalau orang itu menahan diri, ngempet atau munafik, penampilannya  berubah. Misalnya seorang yang tabiat dasarnya sebetulnya jelek,  tetapi sebagai pegawai ia harus berpenampilan baik, itulah  kepribadian yang tampak dari luar, supaya jangan ia dikeluarkan dari  perusahaannya. Untuk kehidupan sehari-hari di dalam dunia, ini  sudah cukup; asalkan kepribadian atau penampilannya baik, ia mudah  diterima di dalam masyarakat.
Penampilan dari luar itu biasanya juga dianggap sama dengan kepribadiannya; ini yang sering diadvertensikan dalam kursus-kursus kepribadian, dan dalam waktu satu atau dua bulan orang-orang ini disulap menjadi orang-orang yang berkepribadian baik dan menyenangkan. Kursus ini hanya  mengubah penampilan. Memang dalam satu minggu sampai satu bulan bisa berubah, tetapi tabiat atau watak dasarnya tetap tidak berubah, sebab untuk mengubah watak dasar itu perlu waktu berpuluh-puluh tahun, dan seringkali harus dengan banyak ancaman atau tawaran, itupun belum tentu bisa berubah, paling-paling yang berubah penampilannya saja, yaitu kepribadian yang tampak dari luar.
Contoh yang sangat khas adalah Absalom. Dari luar penampilan dan kepribadian Absalom sangat baik, disukai semua orang, sangat dihormati, disegani, dicintai, sangat menarik dan manis. Setiap orang yang bertemu dengan dia di sambut dengan salam yang hangat, sehingga orang menjadi lekat dan senang kepadanya, 2 Sam 15:1-6. Tetapi sebetulnya tabiat Absalom sangat keji, jahat, penipu dan melawan Allah, sehingga Allah sendiri menggantungnya dipohon sampai mati di bunuh Yoab.
Absalom ini betul-betul orang munafik. Dengan mudah ia mengambil hati orang banyak untuk mendukungnya membunuh bapanya sendiri yang tidak bersalah lalu mempercabuli istri-istri bapanya didepan umum. Absalom adalah seorang anak yang terlalu kurang ajar dan durhaka, tetapi kepribadiannya manis memikat dan sangat disenangi orang banyak. Memang apa yang tampak dari luar dan dari dalam itu tidak sama.

Kepribadian harus baik tetapi jangan munafik seperti Absalom. Semua orang harus belajar menahan diri dan itu baik, itu yang disebut di dalam dunia: tahu aturan, misalnya: biarpun tidak setuju tetap sopan. Tetapi kalau sudah tidak tahan bisa meledak, karena kelemahannya. Ini bisa menjadi munafik yang menurut Firman Tuhan, itulah orang yang dengan sengaja, dengan pengertian dan tahu akibatnya, tetapi bersikap pura-pura, sama sekali tidak sesuai dengan isi hatinya, melawan Firman Tuhan; Luk 12:1.

Sumber : http://www.tulang-elisa.org/tabiat-anda-bisa-berubah/

MANUSIA BERMUKA DUA

Manusia di dunia pada umumnya tentu mempunyai karakter dan sifat yang berbeda-beda. Ada yang pendiam, cerewet, humoris, serius dan romantis yang mana semuanya ini adalah karakter yang bersifat wajar-wajar saja dengan pemahaman bahwa ini di miliki hanya oleh satu karakter tertentu saja pada seseorang tetapi bagaimana bila karakter seseorang itu memiliki sifat rangkap?

Dalam hal ini sifat rangkap yang di maksudkan adalah orang yang memiliki wajah ganda atau yang biasanya di sebut "Bermuka Dua". Bermuka dua bukan berarti orang itu mempunyai dua wajah tetapi sifat atau karakter orang itu bisa di ubah dari keadaan yang sebenarnya pada seseorang tersebut dan menjadikan dia sebagai orang yang lain.

Seseorang dengan sifat seperti ini sangatlah berbahaya bagi setiap orang yang bergaul atau berteman dengannya. Tentu kita semua tidak ingin adanya kepalsuan ataupun penipuan di dalam kehidupan kita bukan? Maka sebab itu kita harus berhati-hati di dalam melakukan hubungan, baik di dalam persahabatan sebagai seorang teman maupun sebagai rekan kerja. Karena apabila kita tidak menyadari hal ini dan bahkan berlanjut dengan kepercayaan terhadap orang tersebut (yang sebagai muka dua) maka ada kemungkinan yang terjadi adalah dia akan berpura-pura bersikap selalu baik didepan kita tetapi pada kenyataan yang sesungguhnya dia hanya memanfaatkan kepercayaan kita padanya untuk mengorek segala informasi dari kita yang tentunya hanya dipergunakan oleh dia untuk sesuatu yang lain dan kemungkinannya akan berdampak buruk buat kita nantinya. Misal, kita bercerita tentang keburukan seorang teman di hadapannya, lalu secara tidak kita sadari dia telah merekam semua arah dan pokok pembicaraan kita itu di memori kepalannya dengan sangat mendetail dan pada lain tempat setelah semua apa yang telah kita bicarakan padanya maka dia akan berkunjung ke rumah seseorang yang menjadi bahan pokok pembicaraan kita waktu itu dan disana dia (yang bermuka dua) berbalik datang sebagai seorang teman yang baik dan setia pada seseorang yang telah kita ceritakan keburukannya itu sehingga disana si bermuka dua mencari perhatian dengan berlagak seolah dia tidak ingin temannya di ceritain buruk-buruk oleh orang lain (yang adalah kita sendiri) dengan demikian disisi yang lain si muka dua pun menjadi teman yang bisa di percaya. Akhir cerita kita pun menjadi buruk di hadapan orang yang kita ceritakan keburukannya. Pemenangnya adalah si muka dua alias munafik!

Di dalam percintaan, si muka dua juga sangat berbahaya. Dia akan berlaku sebagai seorang pahlawan buat seseorang yang menjadi pujaan hatinya, bilamana dia di berikan tugas oleh pacarnya untuk mengerjakan suatu pelajaran yang sangat sulit maka dia akan menjawab bahwa hal itu mudah buat dia kerjakan, berlagak sok pandai dan rajin padahal sesampai di rumahnya karena malasnya maka dia pun sibuk menelpon teman2nya yang lain untuk membantunya mengerjakan pekerjaan itu dengan imbalan uang. Setelah selesai maka dia akan mengatakan bahwa dirinya semalam tidak tidur, tidak makan lah atau belum istirahat? saat itupun pasangannya akan bersimpati padanya dan menganggapnya sebagai seorang pahlawan. Dan bila ada saingannya yang juga ingin mendekati pujaan hatinya itu maka dia akan berusaha mencari beberapa cara untuk menjatuhkan nama pesaingnya di depan pujaan hatinya itu. Parahnya lagi, bila pujaan hatinya itu sudah benar-benar tunduk padanya maka saat itu pun perlahan-lahan sifat-sifat asli dari si muka dua mulai muncul. Sifat malasnya telah terlihat dan kata-kata kotor pada pesaingnya pun tidak tanggung-tanggung keluar dari mulutnya di depan pujaan hatinya, namun apalagi kalau si pujaan hati sudah terlanjur cinta mati sama si muka dua ini? 

Karakter orang bermuka dua atau munafik itu menipu bolak balik, bimbang dan membuat siasat, memperlihatkan sesuatu yang berbeda dengan yang disembunyikan dihati. Itulah sisi kesamaannya dengan tikus atau biawak.

Didalam pekerjaan apalagi? Sangat terlihat jelas, mereka dengan senang hati siap selalu membantu pekerjaan-pekerjaan pimpinan perusahaan bahkan sampai dengan urusan-urusan yang pribadi pun mereka selalu menawarkan bantuannya demi untuk mencari hati pimpinan agar kelak mereka terjamin jabatannya.

Hal lain yang paling menyulitkan kita adalah apabila ada beberapa orang dalam suatu lingkungan kerja atau lingkungan masyarakat atau organisasi dimana kita berada, terdapat orang-orang yang mempunyai sifat bermuka dua, tentunya ini akan menyulitkan diri kita untuk bisa menempatkan diri kita di tempat yang benar.

Orang bermuka dua atau Munafik, cenderung pintar berlaku sopan di hadapan seseorang, tetapi dalam hal ini mereka yang tidak tergolong dalam kemunafikan pun tidak tertutup juga untuk berperilaku sopan selalu di hadapan seseorang walaupun orang itu tidak menyenangkan bagi kita dan ini hanya berlaku pada saat menyambut orang yang datang dengan ramah-tamah, namun perbedaannya akan tampak apabila sudah terjadi pembicaraan-pembicaraan di sekitar tempat itu, pembicaraan yang salah sering di iyakan oleh si muka dua dengan selingan ketawa walaupun hati tidak setuju, namun yang bukan bermuka dua dia akan diam saja tanpa mau menanggapinya,mengangguk pun tidak,tetapi si muka dua baik kata maupun sikapnya semuanya menandakan setuju-setuju saja baik itu salah maupun benar,karena semua demi mencari muka!

Adapun tanda-tanda dari orang yang bermuka dua yang saya kutip dari salah satu situs blog yang diantaranya menyatakan :

1. Apabila bicara kepada kita akan selalu mengiyakan apa yang kita katakan;

2. Mereka selalu menutupi sifatnya dengan selalu bersikap sopan dan bahkan adakalanya berlebihan;

3. Selalu bermulut manis dan kadang pura-pura mendukung apa yang kita ucapkan;

4. Mereka selalu mudah untuk memberikan pujian terhadap siapapun juga termasuk diri kita;

5. Kadang adakalanya mereka menjelekan suatu kejelekan orang lain kepada kita secara vulgar, yang belum tentu orang yang dijelekkannya tersebut lebih jelek dari dirinya;

6. Apabila berbicara, jika terjadi eyes contact (kontak mata), mereka tidak berani menatap lawan bicaranya secara face to face;

7. Selalu memancing apa pendapat kita, apabila dia menjelek jelekan orang lain;

8.Orang yang bermuka dua adakalanya tidak terbatas hanya pada kaum laki-laki saja, tetapi kaum perempuan juga ada yang mempunyai sifat seperti itu.

Sekian dan terima kasih,

Sumber: S.Doni dan Beberapa artikel yang di kutip dari situs

C.k.h